HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。【真作】◆『法然 三社託宣』法然聖人 源空◆検）空海 親鸞 最澄 日蓮 道元。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。◆『木戸孝允 釣山水画賛』 掛軸 小林卓斎識裏書 桂小五郎◆検）坂本龍馬 大久保。全体の調子は良好です。◆『蓮如上人 名号 極書』 糸引名号略縁起蔵印有◆検）空海 親鸞 法然 最澄。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。硯 中国。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。松花緑硯。島根県久多美村出身。書道用具。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。難有り 羅山 掛け軸。勝平に改姓か。陸軍中将の権　そう　掛け軸。昭和58年11月18日死去。大徳寺黄梅院住職　小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「且坐喫茶」共箱 禅語 茶掛け。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌 掛け軸　古箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。【古筆極札】◆『 親鸞上人 御文 』 親鸞聖人 親鸞◆検）法然 空海 最澄 仏像。共箱。紙本。阪神タイガース 藤浪選手 サイン。◆『親鸞 六字名号』 常楽台記録所・法随極書 親鸞上人 親鸞聖人◆検）法然 空海。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【墨研】手漉き画仙紙◆白蘭 半切 二反◆未使用品◆漢字向 書道古紙。⭕️雨畑硯　山下硯　芳石　山下三喜夫　栄村堂製　甲州銘石　四六寸大　共蓋付硯。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。文革時代 字画 書画 絵巻 郎世寧 花鳥作品 北京文物指揮部作品封箱。◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吟風一様松」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。★茶掛！『蓬菜/懐紙』横物！福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。【処分価格】◆徳川斉昭(烈公) 和歌 『斉昭之印』真筆 巻物◆ 検）徳川慶喜。幕末期の偉人　勝海舟二行書。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。掛け軸　篆隷風　朴堂書　肉筆。美品 掛け軸 前大徳 小室大心作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術